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雪赋

字号: 2017-03-13 13:13 点击:0 我要评论(0)

雪赋

张允乐                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

雪乃天物。冬之领跑者,春之马前卒。吐纳自循其序,青女①司之幽都。色胜白玉,状乾坤之大美;花呈六瓣,惊造化之鬼斧。昆仑仰其节,方壁立千仞,坦荡襟怀;黄河慕其品,终澎湃万里,潇洒风骨。清誉汇之诗河,存千万华章佳句;美景存之画卷,留万千丹青丽图。

雪之将出矣,天象异殊。动之山寒水瘦之季,行之变幻莫测之术。冷气积,云物愁。六幕晦重,日月不出。初时,朔风于萍末渐起,彤云似蛰龙初蠕。继之,云横九岭,风满五洲,春秋代序,阴阳惨舒。先者零霰若雨,淅淅沥沥;后则翻飞鹅毛,飘飘忽忽。云为其驾,越八荒之超然;风助其姿,翩九霄之雅舞。状若扑朔,造梦幻之境;声比天籁,实有中若无。或聚或散,时密时疏,如玉龙脱鳞甲,似麻姑掷米珠。可言柳絮因风起,有说撒盐空中舞。似花不惹蜂蝶;非花却开岁暮。悄入柴扉,轻潜门户。连苍穹于一体,孕春色入屠苏,塑峰峦为玉雕,绘江河为静物。青竹作琼枝,三千界银色;莽原成瑶林,一万重玉树。若夫登高极目,见苍穹无垠尽笼统,洪荒八极皆缟素。恍惚间,竟不知今夕何夕,此处何处。惟叹雪之博大也:莅括宇宙,总揽人物,控引天地,错综今古。

雪蕴诗情也。“日暮天欲雪,能饮一杯无”?邀三两宾朋,聚瓦舍茅庐。绿蚁新醅,红泥火炉。觥筹交错时,畅之天南地北;推盏换壶间,纵之人情世故。或低吟浅唱,或高吭疾呼,说金戈铁马,论诗辞歌赋。若夫红颜添盏,暗香盈袖,音柔语软,酒酣情稠,神游八极之表,绪接千古之悠,岂非人生快事,不亦乐乎?由是之,心如陈酿含饴,思若雪涌泉出。岐昌唱“今我来思”,姬满歌雪野《黄竹》。卫诗咏《北风》之篇;周雅诵《南山》之书。杜工部“窗含西岭千秋雪”,陆放翁“楼船夜雪瓜州渡”,李白“来报雪花飞坠”,岑参梨花千树万树。

雪藏禅意也。夫禅者,“弃恶”也。在乎“众善奉行,恩泽普渡”;夫雪者,扬善也。着意本色自然,抱仁怀素。禅乃信仰之极,雪为纯净之母。参禅者,须去欲存戒,信之“空而净,净而空”,方悟“菩提本无树”。崇雪者,当空灵心志,守之“无即白,白即无”,洁来洁去,始能超凡脱俗。禅师妙语释禅意:“不雨花犹落,无风絮自飞” ②,岂非似雪乎?因之,创世神话或存未解之谜:是佛受雪之昭示?或雪应佛之而出?虽为千古之迷题,然,禅雪相通相融,似为神造天赋。是故佛教之所,尊白为禅之本色。高人雅士,崇雪为圣洁之物。且看雪后,天穹减六分喧嚣,人间增三千净土。陋壤披新嫁之衣,俗世盖遮羞之布。天地因雪皆禅也:雪中陋室,正可怡养心性;闹市临雪,亦能安之若素。

雪怀厚德也。虽天降肯接地气,性高洁而能守朴。雪覆两极,为宇宙蓄不尽之元气,雪满山峦,为江河输不竭之源流。落之有意:秉正义,灭千毒;遁之无形:融自己,润百谷。世人喜颂草盛日,焉知品高雪化处。白为旗帜,立现肮脏龌龊于原形,寒为法度,即验清浊真假于尺牍。雪降冰封之下,看娇花嫩草,叶落茎枯;害虫病毒,遁迹蛰伏。然山崖驿外, 青松立挺直之姿,梅花展暗香之珠。雪之近尺,则物华年丰,酬天下农夫之辛劳;雪之盈丈,则百害滋生,对逆天所为之惩处。君记否?六月曾有飞雪过,实为窦娥鸣冤也,诉之人怨天怒。雪以其洁成人之美:袁安卧雪,获孝廉之誉;程门立雪,为尊师之枢。王子 猷雪夜访戴,传为千古佳话,孙康饱学入仕,赖因映雪读书。雪以其雅构之趣图:清月冷韵之境,有瘦驴危桥,昏鸦老树,远山孤舍,横舟野渡。柳河东蓑翁寒江独钓,王维绘《江山雪霁》,浓笔于雪中写芭蕉之绿。

嗟夫,乌飞兔走,雪融雪覆。有松梅作伴,与长天共舞。纵心浩然,我行我素。惟愿此身能似雪,一片冰心在玉壶。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

①传说中掌管霜雪的女神。

②百岁著名禅师赵州之语。

 

 

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