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上犹客家门匾赋

字号: 2015-11-12 09:49 点击:0 我要评论(0)

上犹客家门匾赋

 李武 

   赣水苍茫,挟银河之浩荡;武夷峭峻,显翠峰之峥嵘。客家原乡,疆隅绣错;景泼天地,匾韵萦盈。民风独特,贞不绝俗;文化奇葩,佳话流馨。

   观夫柳烟轻,草色茵,岗陵丘壑中,一溜粉墙黛瓦;山青青,水盈盈,淡冽泉溪旁,多少朱户门庭。门匾耀目,书画汇于一体;蔚然大观,博物集之十成。溯其东晋南朝,五胡乱华,世家大族,避以战乱,举族南迁;祖训崇尚,历史铭记,家教威重,抚镇名声。继以河洛文化,讲究世系源流;注重接续家史,遂成门匾之盛。于是华厦落成,墨迹垂露,嵌于门前,村民欢腾。

   尔乃历史悠久,一方风俗,犹沐熹微之泽;源远流长 ,八面情缘,开肇教化之宏。图案吉祥,锦彩迎霞涂像;字见苍雄,毫锋垂露纤凝。书画一体,精巧别致,琳琅满目,熠熠回萦。斯于千年流传,当属客家文化化石;纳入百县之稀,亦为省内申遗之星。岂唯门坊高矗,大字四个,成语驷马,精微胜形。独炼诗眼,忠孝节义传礼信;但雕文心,恭良善脉鉴心灵。至其或表姓氏,或耀祖荣。或展示道德力量,或表达体物寓兴。深求门第慎世,引经据典;家裕更促族旺,游子寄情。惟愿自信自强,教化后代;自当缅怀先辈,珍爱门庭。张展望族逸韵,略举数例,寡言一层:陶姓“五柳高风”,渊明不为斗米折腰,颂其高风亮节;杨姓“清白传家”,念杨震为官之清廉,歌其清正如冰。田姓“紫荆传芳”,述三紫荆亡而再生,劝人以和为贵;罗姓“豫章遗风”,记本姓之发祥故地,诫勉勿忘宗盟。

   是以户聚五万之余,情昭云水;匾挂四万之多,物显精莹。分门别类,两百余种。匾式存异,旨意各呈。条条款款,历历在目,家家户户,匾匾珍誊。乃云宛如无绳,系乎门匾,同宗同族之人,情感稠迭连绵;无论何地,无谓富贫,共维世系源流,同盟事业升恒。嘻吁!门匾熠乎,彰历史之厚重,人生短兮,铭辉煌之历程。众心向哉,显文明之内力;岁月悠焉,展乾坤之朗明。改革开放,古村燕莺。一个经典,承载八方信众;百代传注,醉迷四海游朋。时代发展,经济繁荣。乡村焕彩,门匾云蒸。立志自勉,块块劲展以璀璨;大胆创新,字字云臻于渟泓。

   嗟乎!沧海桑田,斗转星移;锲而不舍,久久为宏。客家雅兴,赣鄱永存。憧憬美好,万古长青。

(赋依词林正韵)

 

注 释:

门匾题词只有四个字,但绝大多数只要看前面两个字就行了。如:

一、以姓氏来源为题词。如“版筑家风”(傅姓)。“版筑”代表傅姓。据史料记栽,殷商王武丁(约公元前1335-1246年)时的宰相原先是一位从事“版筑”工作的奴隶。(版筑,就是用两块木板夹土筑墙,土里再加些麦秸,以杵捣土,使之粘结结实,层层加高,即成一堵堵厚实的土墙,与赣南的土墙差不多。)由于“版筑”奴隶是从“傅岩”这个地方找到的,武丁就赐他为“傅”姓,叫他傅说,傅说的后裔就姓傅。

二、以“郡名”作题词。如“太原传家”(王姓)。

“太原”是秦汉时的郡名。太原郡,治所在晋阳,即今山西省太原市西南。历史上王姓是太原郡的望族之一,题词中的“太原”就代表了王姓。所谓郡,是古代的行政区。

三、以姓氏堂号为题词。如“紫荆传芳”(田姓)。“紫荆”是田姓的堂号,来源于田姓三兄弟分家的故事。

四、以各姓先辈名人为题词。如以先辈的名、号为题词。如“紫阳世泽”(朱姓)。“紫阳”,是南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家朱熹的别号。

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