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兰州交通大学赋

字号: 2014-12-30 09:47 点击:25590 我要评论(0)

兰州交通大学赋

马同儒

丙申季春,⑴起于山海之关,凭于六河⑵之乡。斯时兴学,名曰:北洋铁路官学堂。继而传习京师,⑶倚燕山,临渤海,相得益彰。奉“各出所学,各尽所知”,⑷嘱为国强。两厢逢迎,满座盈视,⑸学子知行于四方,铁路蜿蜒于八荒。⑹风谣⑺:火车飙驰,扶摇梦想。

丁酉季春,⑻应于三线⑼建设之备,睹京唐⑽两院精英,始于千里之外,车驾劳顿于金城仁寿山下,行囊身负于九颠黄河之畔,歌咏于徜徉。⑾仰以史观,⑿徒见向风沐雨,安有曲水流觞。⒀步蘅薄之地,怀天悬之轮,⒁何其兰香。兹有经年,广博征文,教理工之章。夫君子之守,守操如常。⒂

癸未季春,⒃应解呼名,望天佑之望,⒄乘时空之乘,溯源之谓。曰:或工理,或经管,或文法,亦有农,品类之盛,相行旋归。⒅赋有天路与鸣笛延伸,赞有声光共信号逞飞。⒆欲借龙门而跃,走区域而出国门,趟大洋而略风情,何为?孔子云:“后生可畏!” ⒇

一、注释:

⑴  丙申季春:即清光绪二十二年三月,公元1896年5月,吴调卿任津榆铁路总局总办兼铁路学堂总办(校长),学校初名为“山海关北洋铁路官学堂”。 1896年11月20日,北洋铁路总局在上海《申报》上刊登《铁路学堂告白》,开始招生。      

⑵  六河:唐山主要有滦河、青龙河、陡河、还乡河、蓟运河、沙河等6条河流。      

⑶  传习:北京铁道学院渊源追溯到1896年,前身是清政府创办的北京铁路管理传习所。   京师:指北京:引《春秋·桓公九年》卷之二:“京师者何?天子之居也。”(宋元人注:《四书五经》下册,中国书店,1985年版,第78页)      

⑷  即詹天佑语:“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。”(古华:《我国铁路之父詹天佑》,《传承》,2009 第23期, 第39-41页)       

⑸  两厢逢迎:即唐山铁道学院和北京铁道学院之间的依存关系。  盈视:充满着希望的目视。     

⑹  八荒:八方边远地区。引刘向《说苑·辩物》:“八荒之内有四海,四海之内有九州岛。”(《辞源》1 册,商务印书馆,1979年版,第299页)        

⑺  风谣:古代指民谣或风俗歌谣。        

⑻  丁酉季春:1958年5月1日,(铁人教专滕[58]字第224号)铁道部决定:“先设铁道建筑、铁道桥梁及隧道、铁道运输、机械、电信信号等五个系”,分别从唐山铁道学院和北京铁道学院划拨各系成建制搬迁于兰州,成立兰州铁道学院。     

⑼  三线:即经济相对发达且处于国防前线的沿边沿海地区向内地收缩划分三道线。甘肃乌鞘岭以东属于三线地区。        

⑽  京唐:指唐山铁道学院、北京铁道学院。      

⑾  “车驾……之畔……徜徉”三句:即校训“奋发向上、艰苦朴素、刻苦钻研、严谨治学”之概括。  金城:指兰州市,自北宋始。    仁寿山:兰州市安宁区北山。

⑿  史观:史馆。

⒀  “向风沐雨,安有曲水流觞”两句:向风:亦作“乡风”。引《史记·儒林列传第六十一》卷一百二十:“天下之学士靡然乡风矣。”(司马迁撰:《史记》10册,中华书局,1982,第3118页)   沐雨:犹淋雨。   曲水流觞:引《兰亭序》:“引以为流觞曲水,列坐其次。”(神龙本兰亭)

⒁  天悬之轮:比喻月亮。   蘅薄(héng bó):蘅:杜蘅。一种香草。薄:树林,草丛。这里泛指草丛。     

⒂  “君子之守,守操如常”两句:引唐•韩愈对孔子《猗兰操》的注释:“兰之猗猗,扬扬其香……君   子之伤,君子之守。”(《全唐诗》卷336-3,扬州诗局本)

⒃ “癸未季春,……溯源之谓”:即2003年4月16日,兰州铁道学院更名为兰州交通大学。

⒄  天佑之望:即注⑷之意。亦指兰州交通大学传承传统文化,以“天佑文化”为标志的校园文化。

⒅  相行旋归:指各专业、学科,突出特色,全面发展。  

⒆ “赋有……延伸”两句:概括性比喻兰州交大严谨教学,崇尚治学,以研究理论转化成果,积极支持国家和地方经济建设所取得可喜成果。   赋:《汉书·艺文志第十》卷三十:“不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。”(汉·班固撰:《汉书》,中华书局,2007年版,第342页)   赞:一种抒情文体,情调激扬、风格精炼。      

⒇  引《论语·子罕第九》语。(金良年撰:《论语译注》,上海古籍出版社,2004年版,第99页)

二、押韵:

第一、二自然段押《平水韵·下平声》七阳,谐《平水韵•上声》二二养;第三自然段押《平水韵•上平声》四支、五微,谐《平水韵•去声》五未。[注释]第三自然段取仄声去声发音高远之义。

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