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四川米仓山茶赋

字号: 2012-05-24 16:37 来源:中华辞赋网 点击:57079 我要评论(0)

徐 康

 

悠悠青史,浩浩乾坤!世人识经慕羽[1],可知历代爱茶人?汉王寻农访茶,高阳坡茶成贡品[2];诸葛米仓屯军,劝农种茶惠黎民[3]。玄宗问茶巴蜀,茶名远播[4];则天嗜茶故郡,佳话长存[5]。古雪茗香书案,才女茶佐诗情[6]。路漫漫,万里茶道绕嘉川,千年茶树留木门[7]。云悠悠,茶炉见证贡茶史,古栈融通茶马情[8]。借问沧桑老茶树:古今茗茶史,可融米仓魂?

巍巍米仓兮,群峰雄踞;泱泱东河兮,溪流纵横。遥看鼓城山[9],龙潭虎穴生玉液;守望鹿亭泉[10],高岩危谷出佳茗。一泓寒碧,两山绝品。泉从石溢,茶自峰生。松溪千丝雨,茶苑四时晴。云雾罩茶山,桂蕊伴香茗。集岭秀峰奇之秉赋,寓水洁溪清之精神。群山披苍翠,树添茶诗行行绿;高坡绽芳馨,茶著名文章句句醇。茗壶夜烹千载雪,茶农晨撷一年春。茗朋茶友若到此,岂不羡煞米仓人!

盛世兴茶兮,致富种茗;茶为农本兮,茗为“国饮”[11]。君不闻“蜀土茶称圣”[12],米仓味独珍;君不见旺苍高阳扁[13],盛誉满京门。云培雾养,饱贮氨基酸;峰藏谷蕴,富含硒与锌[14]。茶品米仓山,超栗香之清绝,逾兰草之雅韵。杯中大自然,融日月之菁华,涵大山之性灵。色翠、香郁,胜似洞庭碧螺[15];味醇、形美,堪比西湖龙井[16]。名震华夏兮!米仓、峨眉、蒙顶[17];茗扬天下兮!蜀中三雄并称。

米仓兮,置东西地理之分水,汇南北气候之暖冷。旺苍兮,看好茶业之鼎盛,寄望茶市之勃兴。园区建设,引领现代农业;品牌打造,提升产业竞争。茗有奇香,茶无俗韵;嗜茶崇俭,焙茗修身[18]。茶坊遍及街巷,百姓钟爱品茗。三杯暖肺腑,一盏铭深恩。兴茶为兴业,茶丰则民盈。茶道者发展之大道,米仓者富民之仓廪。茶肆烟润,招四海商贸客户;茗碗香浮,汇八方文化佳宾。创名茶之名气,功在党委政府;争佳茗之佳绩,惠在万户千村。中华茶道,色、香、味三绝盈壶;米仓茶业,精、气、神三品集身。

壮哉!幽幽米仓茶耶,堪称稀世珍品;盛哉!煌煌米仓茶耶,永葆名牌至尊。

 

辛卯年孟夏,撰于四川省作家协会

 

(此赋由中国书法家协会会员张宽生先生书写,镌刻于四川旺苍县木门镇“米仓山茶叶主题公园”内)。

 

注释:

[1]、 识经慕羽:意为识读《茶经》,仰慕作者陆羽。陆羽(公元733—804),唐代复州竟陵(今湖北天门市)人,字鸿渐,号竟陵子、桑苎翁。于公元七五八年左右写成世界上最早的一部《茶经》,被誉为世间唯一的茶学“圣经”。   [2]、 据传西汉年间,在楚汉相争中汉王大败,退至四川旺苍,行至高阳坡时卸甲休兵。因口渴难耐而向当地茶农寻茶,畅饮之后顿觉神清气爽,精神抖擞,后凭借有利地势,大败敌军。定都西安后,汉王难舍对高阳坡茶的厚爱,下令将此茶遴选为朝廷贡品,此即“高阳贡茶”的由来。   [3]、 公元二三一年,诸葛亮屯军于旺苍县米仓山中,蓄势待发,以北定中原。其间三年,休土劝农,引南征孟获所觅茶子,种于米仓山中,以至山中木门道、高阳坡等地茶树遍野。因其茶惠泽万民,民众感其德,以“米仓山茶”名之。   [4]、 据《利州志》载,唐代开元年间,玄宗为避安史之乱至蜀,途经利州府旺苍县,向当地官员问茶寻饮,官员敬奉茶汤,玄宗饮之大悦,遂赐名“知善君子”,自始茶名远播。   [5]、 则天即武则天。唐武德六年(公元623年),武则天的父亲武士彟(huo)赴四川利州(今广元)任都督,发现了“高阳茶”,将其列为贡茶向朝廷进奉。武则天当时年幼,亦在利州。后年事稍长,喜品茗,尤喜高阳茶。公元六三七年,武则天被选入宫,还随带了缝于锦囊中的少许高阳茶。   [6]、 杨古雪(1773—1817),本名杨继瑞,字明霞,号古雪女史、西川女史。旺苍县普济镇人,清代著名女诗人、书画家。她写下诗词数百首,辑为《古雪集》存世。其诗词淡雅新隽,清婉绮丽,各体俱备,且无脂粉气。她是旺苍本土对后世最具影响力的女诗人,醉心于诗词、书画,被后世称为“女中君子”。   [7]、嘉川,旺苍县古镇名,地处旺苍县城以西,广元市以东,原为秦蜀古道上一座具有悠久历史的古城,早在一千六百多年前南北朝时期就已建置郡县,于明代洪武二十二年(1389年)废县置乡,一九九二年撤乡置镇。嘉川有“最嘉(通;佳‘)平川”(鱼米之乡)之意。木门,即木门镇,位于旺苍县东南边缘,为川北历史重镇,被誉为“旺苍米粮仓”。据史载,古代茶道绕嘉川而过。至今在旺苍县木门茶场,虬枝高矗的千年茶树仍是一大景观。   [8]、茶炉见证贡茶史:在木门茶场,年深日久的老茶炉依然存留旧址,为当年烘制贡茶之左证。茶马情:旧时通过茶马古道运输茶叶所贯通的民间情怀。制成的茶叶用马匹(俗称“马帮”)经由蜿蜒曲折的古栈道运往外地,以勾通茶叶贸易,运茶的栈道俗称“茶马古道”。   [9]、鼓城山指旺苍七里峡中,形状似鼓的两座山峰,七里峡以东的叫东鼓城山,以西的叫西鼓城山,两峰对峙,相距千米。鼓城山是旺苍名茶产地之一。   [10]、鹿亭泉是旺苍境内著名温泉,位于汉王山脚下,属高阳镇,系名茶产地。   [11]、“国饮”:茶之称为“国饮”,一则是因为茶叶发源于中国,且饮茶人数为全球之最,茶堪称全国最为普及、最为流行的一种饮品;二则茶的节俭、质朴、淡泊、礼尚(敬茶时,表现明礼之伦;饮茶时,表现谦和之礼;品茶时,表现俭德之礼),这些都与“国格”(中国人的人格)吻合、相符。三则品茶可以修身养性,从品饮中参悟禅理、道学、儒学,使心灵洁净,益于修身,这也代表了中国人的一种精神。   [12]、“蜀土茶称圣”:宋代诗人文同(1018—1079)咏茶诗句。意思是说,在四川境内,茶可称得上是最为高尚、最为神圣的饮品。文同,字与可,号笑笑先生,宋代梓州永泰(今四川盐亭)人,大诗人苏轼(东坡)的表弟。文同能诗文,亦善书画,常与苏轼唱和。   [13]、高阳扁:产于旺苍高阳一带的著名扁茶。因“汉王寻茶高阳坡”之传说,高阳茶自汉代就远近闻名。“高阳扁”茶系米仓山名茶系列中的极品茶之一。   [14]、高阳坡黄色(或黄棕色)的土壤中,硒、锌等微量元素含量丰富,故高阳茶实为“富硒茶”、“富锌茶”。 此茶还富含二十五种氨基酸,磷、钾、钙、镁等八种矿物元素,以及维B、维C等多种维生素。   [15]、洞庭碧螺:即“洞庭碧螺春”,系绿茶中的珍品,出产于江苏省吴县洞庭东山、西山。据传,一六九九年康熙饮此茶后定名“碧螺春”,并御赐为宫廷贡茶。碧螺春享有“一嫩(芽叶)三鲜(色、香、味)”的美誉,历来有“一斤碧螺春,四万春树芽”之说,可见碧螺春的珍贵难得。   [16]、堪比西湖龙井:堪,足以、能够,即完全能够(与西湖龙井茶)比拼高下。西湖龙井即产于杭州西湖附近的龙井茶,系中国名茶之一,有“四绝”(色绝、香绝、味绝、形绝)之称誉。龙井茶营养丰富,色泽翠绿,香气浓郁,甘醇爽口,形如雀舌。以清明前采制的“雨前龙井”最为名贵。据史载,清代乾隆帝甚为宝爱,曾封龙井茶为“御茶”。   [17]、四川的米仓山名茶系列、峨眉山名茶系列、蒙顶山名茶系列,被誉为“三足鼎立”(三雄并称)的蜀中名茶。   [18]、嗜茶崇俭,焙茗修身:喜欢喝茶的人崇尚节俭,善于焙(bei)茗的人往往看重自己的品德修养。修身,源于古人“修身、齐家、治国、平天下”之说;修,修养,规范自身(不符合儒家道德)的行为。8牛马走:司马迁有“太史公牛马走司马迁再拜言”句,此句犹言像牛马一样为其奔走效劳,是自谦之词。 

9韩美林,当代著名美术家,以动物小品国画著称于世。精于动物雕塑,成立“韩美林工作室”,为我国许多著名风景区设计制作了大量富有民族艺术特色的大型动物雕塑。是北京奥运会吉祥物“福娃”的主要设计者。

10画家韩美林在文革中曾被批斗毒打而伤其指。

11晋刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼刚,化为绕指柔?”原是比喻自己在惨遭挫败之后,其如百炼之金的刚强,已变得像环绕手指的物件一般柔软了。此处则反其意,指画家以绕指柔一般驾轻就熟的技法,塑造出如百炼之金那样雄奇刚劲的作品。

12 “人主”,特指“文革”惟我独尊的无冕帝王。

13 蛇口四海公园的盖世金牛铜雕,其巨尾成高翘舒卷状,而头角持奋力冲刺之势。以显示知识分子扬眉吐气。

10遂宁大英县旅游胜死海,位于神奇的北纬三十度。 

11西亚大盐湖,有“死海”之称,位于约旦于巴勒斯坦之间的大裂谷中。

12相传八仙中之蓝采和出生于遂宁大英县。

13继五大发旺之辉:大英县有卓筒井遗址。卓筒井技术是中国古代的土法钻井技术。被全世界誉为“钻井之父”,“中国古代第五大发明”。

14川人称不会游泳的人为“旱鸭子”。

15遂宁古刹广德寺,曾受大唐至南宋九位皇帝敕封,寺内树立九龙碑。

16广德寺内珍藏北宋真宗敕赐的“观音珠宝印”。历来看法是佛门仰御印恩惠;此赋反其意而咏之,御印沾佛门光泽,帝王靠大士留名。

17此语和“阿弥陀佛”同为佛教梵语。“般若”是智慧之意,“波罗蜜”意译为去彼岸。佛教典籍有《般若波罗镜》。

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