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楹联赋

字号: 2012-05-24 15:55 来源:中华辞赋网 点击:5131 我要评论(0)

王秉德

欣闻我市被命名为全国首家“楹联之市”,欢喜之至,作小赋而庆之。

楹联者,本堂屋前柱之对联也,今已大广泛,以其用之广、其涵之富、其形之轻、其效之特,自立于人类创造之林,堪称中华文明瑰宝,世界艺苑奇葩 。

其用之广,几至无处不在。宫廷府邸,书院会馆,楼阁亭榭,城寨庄园,庙宇刹寺,庵舍道观,斋堂居墅,马厩牛栏,山岭关口,洞窟石岩,祭坛陵墓,门坊戏台,川流湖泽,池潭井泉。既登大雅之堂,也入小俗之户,可应达官显贵之好,能供平民百姓之需,琳琅满目,洋洋大观。其涵之富,几至无所不包。抒怀言志,存悟录感,谈古论今,抑恶扬善,歌山咏水,赞地颂天,传情寄爱,喜庆哀挽,游戏对答,自励互勉,警世诲人,讽喻褒贬。既览宇宙之宏,又探心灵之微。能传人类千种情意,可状世间万态物象。包容无限,覆盖无边。其形之轻,轻至寥寥几字。晶莹透剔,短小精悍。撷诗词之龙睛,采曲赋之凤眼,工雕细琢,巧镶妙嵌,瑕尽去,玉尽显,至凝至炼。其效之特,特至润物无声。药之无苦,针之无痛。明事理于悦目,启智慧于赏心。潜移默化,耳濡目染,陶尔情,冶尔性,适然怡然。

小联不可小视,大举定有大成。美千家之门楹,润万民之心目,普济公民素质之提高,广益精神文明之建设,集腋成裘,积沙成塔,泽及万世,何乐而不为也!

(原载《中国楹联报》一九九八年一月三十一日)

《楹联赋》和我的楹联情结

本人文化根底极浅,诸多方面皆始于俗。最初接触的可列入“文化艺术形态”的东西,大概要算妈妈和奶奶唠叨的最简单的童谣,以后便是东北大鼓、驴皮影和二人转、大口落子等。那时我还小,没念书,不识字,主要靠听。最初接触的文字形态的东西,便是对联。我的爷爷、奶奶和妈妈,都是一字不识的纯文盲,爸爸也只读过两年私塾,能念出早已耳熟能详、甚至烂熟于心的唱本上的词句。

我们辽西农村的偏僻山沟那地方,别看文化人少,文化自不多,但人们都热爱文化,证据是,家家过大年和办喜事都贴对联。贴对联也是很麻烦的事,首先是要去求人写,写完后上下联还不能彻底裁开,必须连一点,因为彻底裁开后,回到家就不知道哪条该贴哪边了。先生写完时要把那上面的词句念给你,让你背下来,记住哪副往哪贴。这很重要,不然把牛棚的联贴到堂屋去,如果让认字的人看到了,岂不是闹了笑话!

因为成长在这样的文化环境里,所以我很喜欢对联,应该说她是我最早的文化“课本”。

在几十年后的不知不觉间奇迹发生了:经过比我更热爱楹联的几代人的持续努力,我现在所在的这座城市,居然被中国楹联学会命名为“中国楹联之市”,而且是全国首家。命名那年,我正好是这个省辖市的市委常委、宣传部长,所以我就乘机写了一篇《楹联赋》。因为恰逢其时,身份也较得体,所以拙作很快就被《中国楹联报》刊发了。

别看我热爱楹联,关注楹联,但我写的楹联并不多,所写一点也多为应景和游戏之作,登不了大雅之堂。我所写的在小范围内有一定影响的是一组自用联,共6副,录于下:

 

办公室联

在其位谋其政为人民服务怎敢怠慢

当此职尽此责给国家效力岂能偷闲

横批:尽心尽力

 

客厅联:

来当来去当去登门即为客

答该答问该问待人皆以诚

横批:一视同仁

 

书房联:

不能不想事不能胡想事事如牛毛必想之事应认真去想

不可不读书不可乱读书书若烟海该读之书当仔细来读

横批:专心致志

 

厨房联:

自采购自加工自知自好

常变样常改招常做常新

横批:以销定产

 

餐厅联

小米粥小咸菜早点正好

大米饭大白菜晚餐更香

横批:午饭随便

 

卧室联:

行正言妥平生无懊悔床上梦不噩

心平气和每日多欣慰夜里睡可香

横批:自创温馨

 

身为“中国楹联之市”的职工,所以在某些迎来送往的场合,也免不了现诌两句以附庸风雅,好在这东西好听也易作,不必备案存档,说完一笑了之。记得一次全国性活动的联欢晚会上,轮到我讲话(这种场合的话是很难说“妥贴”的),我就偷懒诌两句交差:

 

东朋西友聚燕都,可惜时间短;

南腔北调唱龙城,好在情意长。

横批:难忘今宵

 

我写楹联比较认真的是庆祝“楹联之市”命名一周年那次,80岁高龄的中国楹联学会主席马萧萧老先生到达我市那天晚上,我陪他喝酒,谈得很兴奋。宴罢回到家里睡不着,一心要做一副联,但老是不得要领。就在各种“方案”颠来倒去的时候,神思不知去向了……后来在朦胧中冒出两句话:

 

木当主力方为柱,

人在山旁便是仙。

 

达到“自然醒”的时候一看表,还不到5点,当时好一阵兴奋。其实,“人在山旁便是仙”这句,是早在脑中已有的,这一夜冥思苦想的所得,仅仅是“木当主力方为柱”这7个字。

起床后有一股不由自主的激动,竟然不顾冬晨的寒冷和对贵客的冒昧,7点前就来到了马老住的宾馆房间。没想到马老也像我一样热情洋溢,草草洗把脸之后,就抓起昨晚为大家题字用的笔,为我的拙联留下了墨宝,使该联得以借字生辉!

(附马老手书影印件)

 

后�J ��м �/� �传》注引《孔子家语》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也,水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也’。”

 

(19)《道德经》第三十六章曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”其意是:鱼不可离开渊泉,国家的军队不可炫示。

(20)亮宝台,传说老子曾在此诵经。在此可观云海日出。

(21)玉皇顶,海拔2192米,峰顶有玉皇大帝庙。相传此峰为老子所骑青牛的犄角所化。

(22)灵官殿,始建于元代,因年久失修,2009年进行了大幅度整修。殿内供奉的是得道真仙王灵官。

(23)其意是:金玉满堂,是不可能守得住的。富贵而骄横,是会自取祸患的。事业成功了能及时退让,是符合天道的。

(24)其意是:过分爱惜功名必定耗费巨大,过多积累财物必定损失惨重。

(25)老子骑青牛石雕,位于救苦殿洼,有民谚曰:“摸摸青牛头,一辈子不发愁。摸摸青牛颈,一辈子不生病。”

(26)连心石,是老君山二大一小连在一起的三块石头。传说,老君山下有一个男耕女织的三口之家,女儿采药的时候不慎落崖而亡,夫妇二人在寻找女儿时,也因天黑而坠下悬壁。老子感念一家良善,一口仙气将三具尸体吹起,变成了三块石头,后人称“连心石”。

(27)舍身崖,因民妇白莲花在此跳崖明志而得名。传说北宋年间,白莲花丈夫李金旺参加抗金义军,莲花在家中侍候父母,十分孝顺。后因长舌妇无中拨弄闲话,白莲花不堪忍受,遂到老君庙哭诉之后跳崖身亡。

(28)淋醋殿,是为了纪念身有善举的林老太太而建的一座祀殿。传说清朝末年瘟疫流行,林老太太梦中得仙人点化,用山腰泉水和小米做醋,医好了自己儿子的疾病,遂开醋店济世救民,高寿百岁而终。

(29)其意是:至高的善事如水一样。水善的时候,有利万物而不与之争利,甘居众人不愿处身的低下之位,因此水与道差不多啊。

 

                                              已丑季冬二十四日于翠竹庐

 

(该赋已于2010年勒石于老君山16米长2.6米高大照壁)

 

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